GLOSARIO DE TÉRMINOS
Glosario de lengua inglesa para el programa
Aculturación: Los cambios que ocurren como consecuencia del continuo contacto de primera mano entre individuos de culturas diferentes; usualmente se refiere a las
experiencias de los adultos.
Antropología Teológica: La relación entre los seres humanos y Dios; el estudio del significado de los seres humanos creados a imagen de Dios y por lo tanto disfrutar de una relación especial con lo divino, así como entre ellos mismos en la medida en toda la humanidad tiene un solo Creador común, Redentor y Libertador: Jesucristo Privilegio blanco: La tendencia de las sociedades para conceptualizar las cuestiones relativas a la raza en términos de las percepciones e intereses de la comunidad dominante o dominante (en los Estados Unidos, de los blancos). Privilegio blanco es diferente de prejuicio o racismo en que se limita a dar un lugar especial, o privilegio, a las inquietudes de un grupo. Las características y causas de las circunstancias sociales, económicas o políticas negativas que enfrentan las personas no blancas en la sociedad de Estados Unidos son en gran parte ignorados o negados. Privilegio blanco es un factor en la creación de lo que puede llamarse la tendencia de la sociedad hacia la "negligencia benigna". Sin embargo, esta tendencia no es exclusiva de los blancos. Cualquier grupo, si se alcanza un nivel sostenido de la hegemonía, puede ser presa de esta tendencia. Por ejemplo, en México, que es un (herencia indígena y española mezclada) nación mayormente mestiza, se podría hablar de un "privilegio mestizo" que da a las realidades que enfrentan los pueblos indígenas o negras de México.
Asimilación: El proceso a través del cual un individuo o un grupo se absorbe en, y se
transforma por, la estructura social y vida cultural de otra persona, grupo o sociedad.
Clase social: La clasificación de los individuos en un sistema social estratificado basado en las características que a menudo se relacionan con (pero no puede limitarse a) las prácticas de crianza, creencias, valores, estatus económico, el prestigio y la influencia, y las oportunidades de vida generales
Competencia intercultural: Un conjunto de habilidades y características cognitivas (de la mente), afectivas (del corazón) y conductuales (de actitud), que promueven la interacción efectiva y apropiada en varios contextos culturales.
Comunicación intercultural: El estudio de teorías y prácticas relacionadas con la interacción cara a cara entre personas cuyas culturas son considerablemente diferentes la una de la otra.
Comunicación pacífica: Consiste en las habilidades de escuchar y comunicarse que nos empoderan a conectarnos compasiva y pacíficamente con otros y con nosotros mismos. El proceso se puede usar cuando estamos directamente implicados en un conflicto o cuando mediamos los conflictos de otros.
La comunicación pacífica es una “lengua de la vida” que nos ayuda a transformar las viejas pautas de actitud defensiva y agresividad en compasión y empatía y mejorar la calidad de todos nuestras relaciones. Estudiar y practicar la comunicación pacífica crea una fundación para conocernos y conocer nuestras relaciones en cada momento y nos ayuda a mantener la concentración en lo que está ocurriendo aquí y ahora. Aunque es un modelo para la comunicación, la comunicación pacífica nos ayuda a darnos cuenta de la importancia de las conexiones en nuestras vidas.
Conflicto: Una lucha con respeto a los valores y los derechos sobre el estatus social—el poder y los recursos; una lucha en la cual los objetivos de los oponentes son para neutralizar, dañar, o eliminar a los rivales.
La creencia que las aspiraciones de la gente no pueden lograrse simultáneamente.
El conflicto se clasifica en los siguientes cuatro tipos: el conflicto interpersonal (ocurre entre 2 individuos), el conflicto intrapersonal (ocurre dentro del individuo mismo), el conflicto intra-grupo (ocurre entre los individuos dentro de un grupo) y el conflicto inter-grupo (ocurre entre diferentes grupos dentro de una forma más grande de organización social).
Crisol: Una imagen usada para describir el proceso a través del cual las culturas distintas se asimilan en una nueva sociedad y dejan de ser quienes eran y lo eran.
Cruz-cultura l: Las diversas formas de encuentro e intercambio entre grupos culturales diferentes, a menudo en una manera que refleje el respeto mutuo
Cultura: El Diccionario Merriam-Webster define “la cultura” como:
● las creencias, costumbres y artes de una sociedad, grupo, lugar o tiempo en particular.
● una sociedad en particular que tiene sus propias creencias, estilo de vida, arte, etc…
● una manera de pensar, comportarse, o trabajar que existe dentro de un lugar u organización (como un negocio).
“La cultura es la suma de todas las formas de arte, de amor y de pensamiento, los cuales, durante siglos, han permitido que la gente sea menos esclavizada.”
(Andre Malraux)
Demografía: Las estadísticas vitales en cuanto a edad, sexo, etnia, etc. que caracterizan a las poblaciones humanas. (A menudo, generado a partir de los datos del censo, la demografía se pueden utilizar para proyectar las tendencias futuras y ayudar a los educadores a satisfacer las necesidades de los grupos minoritarios.)
Discriminación: Una perspectiva, una acción o un trato predispuesto o perjudicial (p.ej. la discriminación racial). “Tratar, considerar o establecer una distinción a favor o en contra de una persona o una cosa, basándose en el grupo, la clase o la categoría a la cual se entiende que esa persona pertenece en vez del mérito individual.” (Definición de Wikipedia en inglés)
Diversidad: Incluye tanto la diversidad doméstica como la global: La variación cultural de valores, creencias y comportamientos, incluyendo la nacionalidad, la etnia, el género, la edad, los rasgos físicos, la orientación sexual, el estatus económico, la educación, la profesión, la religión, la afiliación organizativa y cualquier otra diferencia cultural aprendida y compartida por un grupo de gente que se interactúan.
Encarnación: Un misterio central teológico y doctrina de la Cristiandad que se refiere a la Segunda Persona de la Trinidad, el Hijo de Dios convirtiéndose en el ser humano Jesús de Nazaret, judío de Galileo, mientras sigue siendo Dios. El Evangelio de San Juan se refiere a la Encarnación como la Palabra haciéndose carne y viviendo entre nosotros. (cf. Jn1: 15) La Doctrina se sustenta en la identidad y misión de la Iglesia Católica, la cual es proclamar la Palabra de Dios y así transformar a los individuos, las sociedades y las culturas en la imagen de Cristo Mismo. El misterio también proporciona un ejemplo de la más extrema unidad en la diversidad.
Enculturación: El proceso sociológico de criar a un niño para ser miembro de una cultura o grupo cultural en particular.
Enfoque específico de la cultura: El enfoque de la formación transcultural que pretende preparar a los individuos a vivir y trabajar con la gente de una cultura o grupo en particular.
Escuchar con empatía: El acto de escuchar con atención e intentar comprender el significado de las palabras habladas por otra persona dentro de una conversación o discurso. Escuchar con empatía es una habilidad de comunicación importante en el mundo de negocios y puede suponer hacer sonidos que indiquen atención además de las reacciones del oyente en forma de parafrasear de lo que ha dicho la otra persona para confirmar lo que ha escuchado.
Específicos de la cultura enfoques: los enfoques de formación interculturales destinadas a preparar a las personas para vivir y trabajar con personas de una cultura o grupo particular
Estereotipo cultural: La aplicación de una generalización hacia cada persona dentro de un grupo cultural en particular, basada en la generalización por parte de solamente unas personas del grupo. (Los estereotipos se basan frecuentemente en la experiencia limitada, los recursos pocos fidedignos, los rumores, o los medios de comunicación.) Esta es la adhesión rígida a las percepciones simplificadas de otros, el cual se llama a veces “la radicalización de las categorías.”
Estilo de comunicación:Un conjunto de características aprendidas culturalmente que se asocian tanto con la lengua como el estilo de aprender y que suponen tales aspectos de comunicación como lo formal frente a lo informal, lo emocional frente a lo apagado, lo directo frente a lo indirecto, lo objetivo frente a lo subjetivo y las respuestas a la culpabilidad y las acusaciones.
Etnocentrismo: La tendencia de las personas de evaluar a otros basado en su propia referencia cultural o grupo étnico.
Evangelización: Dirigida tanto al cambio interior de los individuos como al intercambio externo de las sociedades, la actividad de evangelización de la Iglesia consiste en varios elementos esenciales: proclamar, predicar y dar testimonio a Cristo; enseñar sobre Cristo; y celebrar los sacramentos de Cristo. Los cuatro pilares de los deberes básicos de evangelización son: 1) fomentar un encuentro personal con Cristo, 2) la inculturación, o la transformación de culturas, debido a la revelación Cristiana 3) la liberación o la transformación del orden social, económico y político por medio de los valores del Evangelio y 4) el diálogo ecuménico e interreligioso que busca la unidad entre toda la gente.
Generaciones alternas: Cualquier dos generaciones separadas, por lo menos, por una generación que se interpone, como nietos y sus abuelos o sus bisabuelos. Los abuelos son, a menudo, mucho más relajados con sus nietos y los abuelos típicamente miman a sus nietos al contrario de la manera demostrada por sus propios padres.
Generaciones contiguas: Cualquier dos generaciones contiguas relacionadas, i.e. como padres e hijos. Pero además de los padres e hijos, esto también se aplica a los hijos adultos y sus padres envejecidos tanto como los padres más jóvenes y sus propios hijos en edad de crecimiento.
Generalización: Un supuesto que la mayoría de la gente en un grupo cultural particular tienden a mantener ciertos valores y creencias y participar en ciertos patrones de comportamiento. (Esta suposición puede ser apoyado por la investigación y se puede aplicar ampliamente a un gran porcentaje de una población o grupo dado.)
Generalización Cultural: La tendencia a asumir que la mayoría de la gente en un grupo cultural particular sostienen ciertos valores y creencias y participar en ciertos patrones de comportamiento. (Una generalización se basa más apropiadamente en la investigación, que se celebró la ligera como una hipótesis, y probado cuidadosamente sin juzgar observar al individuo de otra cultura.)
La gente de color: Una frase que se refiere a n on-blancos miembros de grupos minoritarios, como los afroamericanos, mexicanos, puertorriqueños, y los nativos americanos, sino que también refleja las últimas realidades demográficas de los Estados Unidos; a menudo preferible a la frase "minoría étnica" porque estos grupos son, en muchas escuelas y comunidades, la mayoría en lugar de la minoría
Gente indígena: La gente que vive en una región desde hace, por lo general, tiempos prehistóricos (o desde el primer contacto con los europeos); los términos relacionados incluyen la gente aborigen (particularmente en Australia) y la gente de primera nación (particularmente en Canadá).
Globalización: El proceso por el cual las naciones del mundo se unen y se hacen interdependientes por medio de los vínculos de comunicación electrónica, los rápidos medios de viajar y economías entrelazadas.
Grupo étnico: Un grupo que comparte una herencia común y que se identifica con un grupo colectivo o grupo de estudio, muchas veces con una patria común. (La identificación con un grupo étnico se refleja en un sentido de tener algo en común, o la opinión de que el destino de una persona es, de alguna manera, asociada con el de los otros que comparten este mismo origen étnico.)
Grupo minoritario: Un grupo social que ocupa una posición subordinada dentro de la sociedad y que experimenta a menudo la discriminación, marginalización y opresión; puede estar separado por rasgos físicos o culturales desaprobados por la cultura dominante.
Identidad étnica: El sentimiento de pertenecer e identificación con el grupo ancestral étnico de una persona.
La identidad racial: de un sentido de pertenencia e identificación con un grupo racial; También puede referirse a la clasificación de un individuo en términos de un grupo racial de la sociedad u otros grupos sociales
Inclusión: La creencia y práctica de aceptar y reconocer grupos y comunidades heterogéneos en las aulas, iglesias y asociaciones; es el opuesto de la exclusión. La inclusión tiene una cierta afinidad con el espíritu de catolicidad. Sin embargo a veces hay razones bien legítimas para la exclusión.
Inculturación: Un término teológico que se refiere la afinidad de la Sagrada Escritura y la Tradición de la Iglesia, especialmente el Evangelio, en el cual la cultura se entiende como una manera de la gente de pensar, sentir, actuar y ser; también se llama la “evangelización de las culturas.” Este proceso consiste en, por la mayor parte, una transferencia de la identidad de la gente y de sus motivaciones y deseos más profundos, especialmente los cuentos sagrados y los símbolos por medio del diálogo y el poder de la gracia que acompaña la proclamación cristiana. Puede que el proceso concierna a las culturas discretas (e.g. la mexicana, la estadounidense, la filipina), tanto como las culturas globales modernas y posmodernas.
Inmigrantes: Las personas que se mudan voluntariamente a otro país con el propósito de establecer su residencia permanente.
Integración: El proceso a través del cual diferentes grupos o individuos se incorporan en relaciones caracterizadas por la mutualidad e inclusión de tal manera que crean la unidad verdadera en la diversidad sin destruir la particularidad y la peculiaridad de cada miembro.
Manejo de conflictos: La práctica de poder identificar y manejar los conflictos de una manera sensible, imparcial y eficientemente. Es importante que haya gente que entienda los conflictos y que sepa solucionarlos. Hay diferentes estilos que se deben seguir:
1. Acomodar supone el encargarse de los problemas con un elemento de auto sacrificio; el individuo aparta sus propias preocupaciones para mantener la paz dentro de una situación.
2. Colaborar tiene el propósito de encontrar una solución al conflicto para cooperar con la otra gente involucrada.
3. Competir supone los comportamientos autoritarios y asertivos por propio interés.
4. Llegar a una solución intermedia significa llegar a una solución aceptable para los involucrados. Por consiguiente, un involucrado está dispuesto a sacrificar sus propias metas siempre y cuando el otro haga lo mismo.
Marginalización: La práctica de excluir un grupo social de la corriente sociedad, posicionándolo legal o socialmente fuera de la sociedad dominante.
Melting Pot: Una imagen que se utiliza para describir el proceso por el cual las distintas culturas están totalmente asimilados en una nueva sociedad y dejar de ser lo que eran
Misión: Una llamada desde más allá de nuestro pequeño mundo. Es una llamada que nos pide recuperar las mejores perspicacias y las prácticas de los fundadores; la la llamada a responder y colaborar con gente de diferentes culturas y experiencias es el prerrequisito para la formación de comunidades interculturales.
Multiculturalismo: La reelaboración de relaciones dentro de las instituciones u organizaciones como resultado del encuentro de culturas diversas dentro de ellas con el
propósito de lograr la integración en vez de la asimilación; una realidad dinámica que ocurre cada vez más en el contexto de migración y el movimiento de la gente. Para la Iglesia católica, el catolicismo siempre ha sido una característica fundamental de su catolicidad y misión de proclamar el Evangelio a todas las culturas y entrar en la comunión con diferencia y diversidad. El multiculturalismo, sin embargo, se ha criticado por promocionar una sola mentalidad “que sirve para todos” en el ministerio pastoral con la creación de una situación en la cual todos los grupos se caracterizan igual. Esto puedo tener un efecto negativo en las comunidades diversas al privarlas del ejercicio de la subsidiaridad y de las oportunidades para formar sus propios líderes y desarrollar los apropiados modelos, recursos e iniciativos pastorales y educacionales.
Narrativa: Un cuento que proporciona un significado convincente para captar y transcender la realidad con el uso de la imaginación y la percepción para captar la visión del mundo y la motivación para vivir; se considera un elemento esencial de las culturas.
Nuevo evangelización: Re-proponerles un encuentro con Jesucristo a las personas y culturas que ya han descubierto a Cristo y su mensaje pero quienes se han distanciado de ellas y de la participación en la vida de la Iglesia bajo la influencia de la sociedad secular, en particular en Europa y en Norteamérica. Esto también implica escuchar piadosamente al mundo contemporáneo y proclamar la Buenas Noticias con ardor, expresiones y métodos renovados que conocen las oportunidades permitidas por los medios de comunicación y medios sociales tanto como la tecnología nueva.
Parroquia compartida: Una parroquia en la que el lenguaje distintivo o grupos culturales comparten una planta parroquia común. (El término está en contraste con "la parroquia multicultural", que puede elevar las expectativas ideológicas o reflejar una cierta comprensión de cómo los diversos grupos no interactúan o se supone que deben interactuar. El término "parroquia compartida" es neutral y eleva menos expectativas.)
La pastoral de conjunto: Planeado y la actividad pastoral de colaboración que refleja un serio compromiso con la inclusión, la comunión y la participación, prestando atención a la reunión ministerial y la realidad eclesial y el contexto. El concepto de esta actividad se originó en el pensamiento de las Conferencias Episcopales de América Latina, especialmente los documentos de Medellín y Puebla. Fue adoptado en América a través de Encuentro procesos y en documentos tales como los obispos católicos de los Estados Unidos Plan Pastoral Nacional para el Ministerio Hispano.
El perfil racial: La práctica de la construcción de un conjunto de características o comportamientos basados en la raza y luego usar ese conjunto de características orientadas racialmente para decidir si una persona puede ser culpable de algún delito y por lo tanto digno de investigación o arresto
Prejuicio: desinformado juicios sobre otros que son a menudo inconsciente, duro, o discriminatoria y que implican el rechazo
Prevalece la cultura: La cultura del grupo social o político que tiene más poder e influencia en una sociedad; a veces llamado la cultura dominante
Proyección: La atribución de las propias ideas, sentimientos o actitudes hacia otras personas o con objetos, en especial la exteriorización de la culpa, la culpa o la responsabilidad como una defensa contra la ansiedad
Los pueblos indígenas: Las personas que viven en un área general, ya que (de contacto o pre-europeos) la prehistoria; términos relacionados incluyen los aborígenes (especialmente en Australia) y la gente de primera nación (particularmente en Canadá)
Racismo: Una disfunción social caracterizado por la incapacidad de ver a los demás como hermanos y hermanas, miembros de una misma familia humana, por el color de su piel o alguna otra característica física. (Cabe destacar que el racismo es una construcción social con fundamento en la biología o cualquier otra ciencia, porque la familia humana es tan mezclados genéticamente que no hay razas "puras".)
Raza: En un sentido biológico, la agrupación de características físicas heredadas que favorezcan la adaptación a una zona ecológica en particular. (Race se define culturalmente en que las sociedades diferentes enfatizan diferentes conjuntos de características físicas cuando se refiere al concepto de raza. Por lo tanto, la raza es un importante construida, característica social no debido a su biología, sino por su significado cultural en cualquier grupo o sociedad determinada.)
Resolución de conflictos: Una manera para dos o más personas de encontrar una solución acerca de un desacuerdo entre las dos. Puede que el desacuerdo sea personal, financiero, político o emocional. Cuando surge una disputa la mejor táctica a seguir es, a menudo, la negociación para solucionar el desacuerdo.
Ritual: Una acción repetible, a menudo acostumbra con profundo significado y la importancia de que las personas expresan y refuerzan las relaciones entre ellos mismos o con Dios; considerado como un elemento constitutivo de la cultura
Símbolo: Un elemento constitutivo de la cultura que Gerald A. Arbuckle define como "significado emocional experimentado" (Cultura, inculturación y teólogos, Collegeville, MN: Liturgical Press, 2010), es decir, un signo que expresa una realidad en un gráfico, emocionalmente mover y motivar manera (por ejemplo, la bandera de Estados Unidos, la Cruz de Cristo, la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe, o la Estatua de la Libertad)
Transcultural: Las diferentes formas de encuentro e intercambio entre dispares grupos culturales, muchas veces de una manera que refleja el respeto mutuo.
Translated by: Teresa Lorenz-Do
Edited by: Luis de Mesa